編者按
2020年10月14日，在大午集團干部·骨干培訓會上，集團特聘法律顧問張荊教授圍繞學員發言，進行了三點評論，即大午是說了就算，說了就干的企業；大午在探索社會主義新農村模式；集團應該重視年輕員工的婚戀，為他們去做“月下老人”。
第一，說了就算，說了就干
今天，醫院馬艷娣學員的發言很感人，她說，大午集團要把最好的醫院建在農村。她還說，這里是好人相聚的地方，大午集團是一個說了就算，算了就干的企業。我來大午集團做法律顧問一年多了，也有同感。比如：馬艷娣提到，醫院用大型設備體檢，按國家的收費規定，醫院優惠50%。按醫保和新農合的規定，有些項目只能按規定報，實際上又花不了這么多錢。醫院采取的辦法就是退錢，給你相應的體檢卡，你可以持卡來院體檢，也可以讓你家人來體檢。這件事兒，兩周前來大午時，聽到企業高層領導在談論此事，如今迅速變成了現實。的確這里是一個說干就干，為病人著想，聚集善良的地方。
王鵬達是易縣雞場的職工，他一上臺講演我就覺得眼熟，后來聽他一講，說監事長曾到他那兒了解情況，我一下子想起來了，去年十月底，我曾和監事長一起去過易縣養雞場。那天下著雨，在野外吃飯，山地很泥濘，還差點滑倒。大家坐在小凳子上圍了一圈，一邊烤羊肉串，一邊喝酒聊天。王鵬達說要考公務員，他父母講到山里養雞場不是個好地方。他確實搖擺過，后來跑到事業單位干了一段時間，覺得沒意思，還是回大午了。更關鍵的是他家人也發生了很大的變化。從之前說“養雞場不是個好地方”到后來勸說“大午多好啊，你還是回去吧”，說明大午的工作氛圍和價值理念不僅影響著員工，也影響著他們的父母。王鵬達是河北農大的研究生，讀了那么多書跑到山里養雞，確實會讓人產生一種認知的反差，但是正是大午的這種企業氛圍改變了大家的認知，改變了他們的選擇。
記得當時，大午監事長和劉平總還看了員工宿舍，說窗簾應該換一下，把亮光遮住，娛樂體育設施應該再搞得好一些。還談了兩點我印象很深：一是大學生、研究生畢業來到山溝里養雞，能不能除了工資和職位的晉升外，建立起職稱晉升通道，比如：技術員、研究員，分為一級二級三級，沒有外面的指標，可以搞“內部糧票”，鼓勵年輕人搞科研，鉆研技術。二是做研究課題。讓有科研水平和興趣的職工申請課題，給科研經費，激勵他們搞實驗、搞研究。讓這些大學生和研究生除了安心工作和生活外，還能有所創造，進一步實現自己的人生價值。聽了王鵬達的發言，我很高興地知道，計劃變成了現實，雞場的年輕人申請了二十多個研究課題。幾位領導到基層轉了一圈，提出和發現了問題馬上研究，馬上解決。
我們作為大學教授也承擔課題，被聘請為專家到基層行政部門調研和考察。常常是調查了一個問題，寫了研究報告，幾年后再來還是這個問題。深感行政單位的惰性。大午集團說干就干，把復雜事兒簡單化，雷厲風行，讓我很受啟發。
第二，新農村社會主義模式的探索
建筑公司的陳東明說得很樸實，他說大午中學是貴族學校，他的孩子考了本校第二名，所以來到大午中學，他為孩子感到自豪。通過孩子了解到大午，主動來到大午建筑應聘，干勁兒十足地工作，一個人負責三個工地。更有意思的是比較其他工作單位，他說大午制度是一種社會主義的雛形。這段時間也有領導問我“大午是什么企業？”我的說法和陳東明差不多，大午可能還真是一種社會主義新農村的雛形。大邱莊是一種社會主義模式探索，過去的大寨也是一種社會主義模式的探索，但似乎后勁兒不足。大午集團也是一個非常有價值的社會主義新農村模式的探索，它產權明晰——家族所有，但同時虛化所有權，把使用權做實，權力下放，“誰當家誰是老板”。另外它強調“公治”，通過民主選舉選出中層、高層的領導干部，讓精英到位，使其眼睛向下。更重要的是它強調“共享”，強調“有差別的共同富裕”，我覺得這一點非常了不起！限制高層收入，保障基層職工收入，所謂“保底限高”。這種模式使企業發展充滿著活力和后勁兒。確實值得我們去探索、去研究。
第三，重視年輕員工的婚戀
咱們集團有很多年輕人，戀愛問題應該引起我們的重視，我去易縣養雞場參觀的時候，覺得當地空氣非常好，綠樹成蔭，鳥語花香，我還跟我夫人說，這個地方非常適合寫作。但是，對年輕人而言就太寂寞，對外交流太少。剛才畜牧的趙子超說他們的養豬場，領導很關心他們，組織各種娛樂活動，幫助他們排解寂寞，但是要找對象的寂寞無法排解啊。我建議，集團年輕人很多，青年期正好是談戀愛、成家立業的重要時期，集團可以搞一些聯誼會、舞會、讀書會等活動，給青年男女創造交流的機會。也可以搞重點派對交流，比如醫院、學校的女同志比較多，可以和畜牧板塊搞聯誼活動，跳舞、唱歌、讀書，青年男女通過切磋，志同道合的就走到一起了。工會甚至都可以搞一個婚姻介紹所，根據大家的要求，計算機派對組合，有的放矢地介紹對象。集團來做“月下老人”是一件大善事。
